Vēlreiz par "Vienotību" un veselības ministru

Kad beidzot tas smirdigais politmafijas klanu kloakas klikes roklaiža Pederītis Apenes beigs te publiski pļūtīt ...????

Atbildēt

Taisnība. Labs raksts. Paldies.

Atbildēt

Ontūns Mazpusāns© (lit.pseid.)

26.07.2014. 07:31

»

;)

"Latviet’s es’u!!!..."
( "tekošajā momentā" - Muļķu Zemes SILES "valsts"
"latv(ĀN)ijas" zombijfans un "lojāls urrrāpatrEJots" )

( immeraktuālais blamierējums = iz "O.M.© arChīva" )

”"Latviet’s biju, latviet’s es’u,
Latviet’s mūžam palikšu..."
Šito ‘mantru’ "tautās nesu",
Un līdz (gr)ēmām zelēšu...
...
Latviet’s pad(u)mjlaikos biju:
Kompartijas locekļos,
Vodku strēbu, voblu riju,
Kamēr - tiku partorgos.
Prezidijos (p)ielaists tiku,
Kongresos un plēnumos,
Tribīnēs par politiku,
Inteļigentna izpaudos.
Speczakazus izpildīju,
"Klauvētāju" aģentos ~
"Čekas" biedriem nostučīju,
VISU(s) savos "(d)anosos".
Specpajoku (p)iepelnīju,
Cepot "presei" šedevrus,
Kuros šķidri aptaisīju,
"Nepareizos" tautiešus.
Ulmaņlaikus nolādēju,
Pad(u)mjvaru slavējot,
"Goda bļembu" izkaulēju,
Pufaikai šo piespraužot...
...
Komuņagu "valsti" cēlu,
Čut ne nabu uzraudams ~
Tuč-tuč attapos par vēlu,
Partbiļeti bučodams:
Trešā Atmoda man teju,
Nahrenizēs "karjeru" ~
Nācās fiksi "mainīt seju &
Mest uz riņķi kažoku"...
Tagad - atkal latviet’s es’u,
Kurš par "valsti" stāv un krīt!
(Kaut kā ikdienišķo desu,
Jāmango, jo - gribas rīt...)
Latviet’s es’u bankās svešās,
Latviet’s "ŠANAS" biedrībās ~
Ka tik’ zicēt glaunās vešās &
(IT KĀ) "būt pie teikšanas"!
Ka tik’ es pie puspriekšniekiem,
Skaitos (vismaz - formāli):
Kaut vai - "atbildīgs" par niekiem,
Kaut - ņirdz ļaudis (normāli)!...
...
Latviet’s, biedri, vienmēr būšu,
Lai vai kādas varas nāks ~
Šitāds "darbiņš" nav par grūšu,
(Jo - bez tā man totāls VĀKS!!!)
Štrunts par to, ka svešās mēlēs,
"Progmērus" liek proponēt,
Kāpēc sīkas purva dēles,
Piezīžas, kur tik’ var spēt:
Pofig, vai no austrumkraja,
"Ukazs" latv(ij)ietim nāk,
Vai no rietumširmja haja,
Zombēt "virsvērtības" sāk ~
Latviet’s "elastīgi" klanās,
(Sv)īzdams frakas stērbelēs,
Fiksi bučot ...(roku) manās,
VISIEM, kas to paģērēs.
(Dabiski - par "grašiem sūriem",
Latviet’s priecīgs andelēt,
Tēvzemi ar visiem "stūriem" ~
Rubļos / centos "konvertēt"...)
...
"Latviet’s biju, latviet’s es’u,
Latviet’s mūžam palikšu..."
Nfig spešal gruzīt stresu,
KĀDS es "galvu nolikšu"...”

=====

oriģinālversijas = "O.M.© blogā":

http://ontuns-m.blogs.lv

u.c.

MUĻKU, nozombētu LUMPEŅU un "kluso mīzēju" zeme "latv(ĀN)ija", XXI gadsimts.

Atbildēt

»

Padomju elite arī ir tā "alkātīgā", pusizglītotā utt., u.tml. varza. Nav NEVIENA šodienas LV "elitē", kuri paši vai viņu vecāki nebūtu sadarbojušies ar padomju režīmu, komjaunatnes ideologi, stukaču aģentūra, padomju t.s. zinātne un kultūra, pseido kultūra un pseido zinātne. Tas, ka dažus padomju pseidokultūras un pseidozinātnes elementus kā priedīti u.tml. izstūma no barības siles, nenozīmē, ka "elitē" ienāca jauni. Nē. Uzpeldēja nākamie rindā. Tikpat aprobežoti. Jo sistēma nemainījās pēc būtības. Veco xeroxu it kā nomainīja ar jaunu, bet patiesībā tikai pārkrāsoja un dažas nopuvušās skrūves aizstāja ar citām. Priedīti neuzaicināja kā neperspektīvu. Nākas atgremot kurginjanu murgus un pakalpot sistēmai zīmējot sistēmas atražotās shēmas jaunos saukļos. Ar intelektuālo un tikumisko tam nekāda sakara.

Atbildēt

Dzīves trajektorija
Šodien „balto” cilvēku dzīvei ir regresīva trajektorija. Galvenokārt regresīva cilvēciskās kvalitātes jomā, apliecinot prāta un morāles destrukciju.
Iemesls ir demogrāfiskā pāreja, kuras laikā „baltie” izmirst un acīmredzot mūsu gadsimta vidū būs tikai viena desmitā daļa no planētas iedzīvotājiem. „Baltie”, jūtot savu bēdīgo galu, vairs ne par ko nedomā, dzīvo tikai tagadnei un sava ķermeņa lutināšanai.
Citu rasu dzimstības krasais pieaugums manāmi atsaucās uz migrāciju. Īpaši smagi migrācijas slogu izjūt eiropieši, jo uz Eiropu migrē citu rasu ļoti zems cilvēciskais kontingents.
Latvijas sabiedrības šodienas dzīves regresīvo trajektoriju nosaka vairāki faktori.
Pirmkārt, padomju laika elites ignorēšana un nostumšana perifērijā, un jaunas „elites” formēšana praktiski no tautas padibenēm – alkātīgiem, neinteliģentiem, pusizglītotiem morāli bezprincipiāliem tipiem. Tā rezultātā tika izveidota krimināla valstiskā sistēma, tika veiksmīgi realizēta visu sociālo slāņu iesaistīšana korupcijā, zagšanā un dažādās blēdībās. Turklāt valdošā kriminālā kliķe nav spējīga konstruktīvi organizēt un vadīt valsts dzīvi.
Otrkārt, jaunās un savā attīstībā nenobriedušās latviešu tautas cilvēciskā kvalitāte (mentalitāte) ir ļoti piemērota postindustriālisma un postmodernisma laikmeta galvenajām tendencēm – patērēšanas un dzīves baudīšanas kultam. Tie tautas pārstāvji, kuru dzīvē prioritāte ir garīgajām vērtībām, ir reāli neliela margināla grupa, kura var savu pozīciju demonstrēt Internetā, bet kuras viedoklis nav vajadzīgs tautas lielākajai daļai. Praktiski vismazāk tas ir vajadzīgs vidējai un jaunākajai paaudzei. Svarīga loma ir tautas antiintelektuālisma noslieksmēm, jebkuru intelektuālo procesu noraidot vai pārvēršot pseidointelektuālā murgošanā.
Dzīves regresīvajai trajektorijai nevar prototies ar politiskajām metodēm, bet gan ar sociāli kulturoloģiskajām metodēm.
Jāformē sociālās grupas, kuras vēlas aizsargāties no šodienas vīrusiem. Protams, drausmīgs ir hēdonisma vīruss ar neadekvātuma elementiem – pārliekas materiālās labklājības māniju.
No sociāli kulturoloģiskajām metodēm ir jāizvēlās tādas metodes, kuras, piemēram, palīdz nostiprināt intelektuālismu un godīgumu, kas vienmēr ir cilvēka iekšējā uzticība sev. Tāpat ir jābūt kopīgam garīgajam mērķim, kas ir aktuāls visai sabiedrībai – transetniskam ideokrātiskam mērķim. Noteikti ir jāņem vērā tēze, ka pasaulē valda nevis materiālistiskais, bet gan intelektuālais, tikumiskais un garīgais.

Atbildēt