Visskaistākā - tik un tā

Vai tad latviešebrejam ir jāmāk pareiza latviešu valoda?

Atbildēt

»

"Prezidenta k-gs, paskaidrojiet lūdzu sīkāk dziļo domu." - "Čali, pa galvu vajag, ja? Ilgi neesat sisti." (Diena.lv 2012. gada 3. septembris, arī YouTube video goglē) Ceru, ka saproti, ka tā varētu būt viņa iespējamā atbilde. Nezinu gan, vai prezis bija kursos pamācīties latviešu valodu.

Atbildēt

"Eiro ieviesuši". Mans kalendārs pašlaik rāda 20.11.2013. nevis 01.01.2014. Jā, veikalu cenu birkās ir "divvalodība", tomēr vēl maksāju ar latiem. Iesaku tam "dieva balodim" pikēt lejā no saviem "vīziju" mākoņiem. Tas nekas, ja gadīsies apdauzīties- puni reizēm ir veselīgi. P.S. Līdz Kristus Apziņai laikam man vēl tālu... :(

Atbildēt

Saskatu, ka no visa arhibīskapa pateiktā īstenība ir tikai pirmie trīs vārdi "Iesākumā bija Vārds..." (Jāņa evanģēlijs, 1, 1). Viss pārējais ir meli.

Jo vieni uzvedības noteikumi cilvēkiem tiek sludināti vecajā derībā jeb torā kā "dieva", bet pavisam citi - jaunajā derībā evanģēlijos kā "dieva dēla".

Par tādām pretrunām "svētajos rakstos" primitīvs jautājums kristiešu draudžu priekšniekiem, bīskapiem, arhibīskapiem, kardināliem un citiem "dieva vārda" sludinātājiem:

- kuri svētajos rakstos (bībelē) priekšrakstītie "dieva avju" jeb cilvēku uzvedības morāles un ētikas noteikumi ir īstie:

a) vecajā derībā priekšrakstītie;
vai
b) jaunās derības bauslībā noteiktie?

Vai varbūt dažādiem cilvēkiem tie ir savi?

Atbildēt

Tai Paija savu vārdu vajadzētu nosaukt par Zāru,tad jau visi viņas muldējumi būtu saprotami un pieņemami.

Atbildēt

Bērziņ, tam zemniekam , ko tu ar viltu izliki no dzimtas mājām arī laikam bija ģimene? Bet viņš noteikti nebija īstens patriots.

Atbildēt

»

Paldies par linku uz to Bērziņa runu, pats nebūtu pievērsis uzmanību. Gods kam gods prezidenta k-am,šoreiz runā taisnu valodu- patriotisms ir pagrābt pēc iespejas vairāk sev un ģimenei, ko pilnībā apstiprina šī kunga iepriekšējās aktivitātes. Nav tik skaidrs kāds labums no tā pārējiem. Itāļu mafijas bosiem arī bija ģimenes, tikai viņi gan to nesauca par patriotismu.
Prezidenta k-gs, paskaidrojiet lūdzu sīkak dziļo domu.

Atbildēt

Ontūns Mazpusāns© (lit.pseid.)

19.11.2013. 09:19

»

;)

MZ “valsts” jaunievēlētā “deputātu preža” CV.
( Alfon(s)a T(r)uPiņa “auto(i)biogrāfija uz tekošo momentu” )

( “atreferējums” - iz "O.M.© arChīva" )

Liek Hūte fraktēt “naftas pāķiem”,
To glu(m)āko no SILES brā(ķ)iem,
Uz Pili - tēlot “prezidentu”:
“Lai uzbliež "CV" pergamentu!...”

Kā “partorgs” pavēl - tikšot riktēts:
No SILES “konsultantiem” diktēts,
Top “auto-(i)bio-grāfam” tekstiņš.
(Ka tik’ tur neiesprūk kāds “pekstiņš”?...)
...
Pēc “nosaukuma” Alfon(s)s T(r)uPiņš.
Pēc “partbiļetes” - pāķis glupiņš.
Pēc sugas “ciltsrakstiem” - no piepēm,
Kas “komuņagām” (...) lien bez ziepēm.
Pēc “retorikas” - sists uz mutes.
Riebj - “ubagi” un “vaukšķu utes”.
Pēc “intelekta” - nav “ņemts daļā”.
(Jo - biedram “klemme” nelec vaļā...)

No “oligarhiem” = “neatkarīgs”!!!
(Šai sakarā - pat FAKTS nav svarīgs,
Ka tiek uz Pili stumts no bliecs,
Kur Trubas pundur-krāns pie šprices...)
Kā “tautsaimnieks” tiek dikti slavēts,
Un - štrunts, ja biedrs “aumež kavēts”,
Šķiet “brīfingos” un intervijās:
“Ko masmēdekļi virsū plijās!?...”

Kad bijis “baņķieris”, pirms gadiem ~
Šis “iepelnījis” sev (un radiem),
Gan “miljonāra” kontos piķi,
Gan - “godu” līst par “politiķi”.
Pie viena - “pensiju” sev “krājis”:
No treknām “algām” iemaksājis,
Šai “valstij” kaut ko budžetlādē ~
Lai biedru “penšos” neapskādē.

(Pēc Muļķu Zemes “normatīviem” ~
Var “banksteriem” no šeftēm brīviem,
Grūst “pensijā” kaut piecus taukšķus,
Bet šie - par “ubagiem” saukt “vaukšķus”...)

Vot - “bizness” rullē šim “kā smērēts”:
Tiek Jevro-fondu kāposts tērēts,
No “valsts” tiek slauktas “subsīdijas” ~
Kāds “miljonārs” bez “Leiputrijas”?!
BET - ja par šito “vaukšķi” kasās ~
Lai prom uz (SIB)-īrijām lasās,
Kam nepatīk, ka “tautas kalpiem”,
Ļauts apcirpt “ubagus”, līdz skalpiem!

No Vīra Goda - “melns aiz naga”:
“Ja sanāk “iekrist” - jāņem vaga!!!...”
(Kaut - bikšu priekša paliek vaļā,
Vai - kāds sauc “papu”, balsī skaļā...)
Uz Pili - nestieps līdzi saimi ~
Tāds “balasts” saķēzīt var “laimi”,
Kā MZ “prezim” drāzt šo “valsti”!!!
(Mož - netrūks TUR ko “pēļos valstīt”?...)
...
Sten Alfon(s)s T(r)uPiņš, kašā galvu,
Dēļ stresa graužot rakstāmspalvu ~
Šim “pašportretu” uzdots drukāt:
“Bez “CV” - nespīd Pilī rukāt...”

‘ANNO’ ~ jūnijs, 2011.

=====

oriģinālversijas = "O.M.© blogā":

http://ontuns-m.blogs.lv

u.c.

P.S. Visi "O.M.© arChīvā" fiksētie notikumi ir ienākušies vienīgi Lielp!sānu Pilsoniski Suverēnajā Republikā (LPSR), Ontūna Mazpusāna jurisdikcijā. Visas tēmas, pieminētie personāži, apstākļi u.t.t. ir visīstākie izdomājumi. Interesentiem (t.sk. - privāti) & lietišķai saziņai: http://ontuns-m.blogs.lv .

Muļķu Zeme, XXI gadsimts.

Atbildēt

»

Par Kristus apziņu Tev pilnīga taisnība!

Par šo
----------------------------------------
"toreiz režīmā dzīvojot tautai bija mērķi un ideāli ,toreiz dvēsele bija neievainojama.Tagad-dvēseles vienkārši ir saplosītas,jo ...neviens svešs,pašu vien tautas bāleliņi ir tie,kuri ir izzaguši šo valsti un pārdevuši verdzībā savu tautu."
------------------------------------------
es gan īsti negribētu piekrist.
Parasti plosīta tiek ne jau dvēsele. Plosīts tiek ego, uzskatot, ka tam uz zemes kaut kas pieder. Dvēselei nav ne dzimuma, ne tautības; tai nav ne "savējo", ne "svešo".

Savukārt, ja runājam pat "plosīšanu", tad sūdi bija / ir abās situācijās - gan toreiz, gan tagad.

Atbildēt

»

Rs varu baudīt svētkus bez runam ,bet vēlams arī bez latviesu lasmataja idiota un riebekļa Priedīsa rakstiem ,tad pretstatā labak šads

Atbildēt

Ir nācies redzēt foto, kur priesteris ar mafijas bosu dzīro portugālē

Atbildēt

»

Nomaini plati uz civilizētāku - citādi dzērājpanti, kuri tevi raksturo pašu.

Atbildēt

Pie joda, cik var kungoties!? Trieciet tos glumos krustnešus atpakaļ uz Romu un Jūdeju! Un, pieminēt to nolāpīto prezidenta parodiju, kurš bez špikera nespēj pat divus teikumus neķeroties pateikt, vispār ir loģiskās spriestspējas trūkuma klaja izrādīšana. Tik sasodīti raksturīgi kristiešiem!

Atbildēt

Johaidī! Vanags arī ir viens sasodīti godīgs eiro ieviesējs! Būtu bezgala godīgi, ja kristieši vienreiz izbeigtu sev piedēvēt augstāko morāles un ētikas vērtību īpašnieku statusu, jo tās pastāvēja jau ilgi pirms Jahves, Mozus un, kur nu vēl Jēzus, un daudz tīrākā veidā pastāv arī šodien - bet tikai ne kristiešu vidū.

Atbildēt

Ontūns Mazpusāns© (lit.pseid.)

19.11.2013. 07:16

;)

Mediju ziņa (2008.): "Klāt kārtējie svētki Latvijas valstij, ko ierasti pompozi atzīmē šīs valsts pašreizējā politekonomiskā «elite». Un, IT KĀ, arī svētki tās «parastajiem» pilsoņiem. Klāt arī oficiālā patosa un šīs valsts "augstāko amatpersonu" kārtējo «standartsprediķu» uzjundīta neapmierinātības un vilšanās sajūta «plašās tautas masās». Būs šīs valsts "vadības locekļu" savstarpēji apsveikumi, kā arī "svētku uzrunas pārējai sabiedrībai" un tamlīdzīgi "motivējoši paudumi" plašsaziņā, būs ekselentas "svinīgās sēdes", elitāri "dievkalpojumi" un ekskluzīvi "godamielasti" VIP «krējumam» un pieticīgākas standartizklaides «vienkāršajai» tautai..." (apt.cit.aut.: A. Tarvids, publikācija "Svētki valstij, jautājumi pilsoņiem.")
------

"Man patīk, Goč Pendel!..."
(tieši tāpat, kā 'katram vienam')
( Iz "O.M.© archīva", 'ANNO' ~ 05. 2004. )

Ir lietas, kas patīk (vai nepatīk) kādam,
Tās dažādas, jādomā: katrs pa savam,
Var definēt reitingu sarakstam šādam,
Un fiksēt: vai atbilst tas viedoklim Tavam?
...
Man "patīk", ka "valstī" 'pie SILES rij' daudzi,
Kas varu tur roķelēs, ķešās un zobos,
Prot saraust zem sevis gan mantības kaudzi,
Gan "lielākos kretīnus" 'ieriktēt robos'.

Es "dievinu" 'mutantus' Augstajā Namā,
Kas nodokļu miljonus 'iekāš' (ne pelna),
Jo - gatavi 'dajebko "transformēt" hlamā',
Un pasūtīt "vaukšķošo pūli" pie velna.

Ar deviņām ballēm es vērtēju "viedos",
(tā viena lai rezervē šoreizīt paliek)
Kas cūcības strādā ar saukli: "Dievs piedos!"
Un valsti pa privātām kabatām saliek.

"Prieks patiess un apbrīna" pārpilda mani,
Kad redzu, kā skumīgie "dvēseļu gani",
Ar cinisku smīniņu apvārdo "pūli",
Kurš palīdz šiem uzbarot ļumīgu mūli.

"Vai ģībstu no laimes un skaudības zaļas",
Kad "gudrie" sāk 'durakiem regulēt dzīvi',
Jo - prāta mums esot daudz mazāk, kā gaļas,
Iekš žāvētas cūkastes, kaltušas stīvi.

Par "labiešiem" - tikai tos "labākos" vārdus,
Var sacīt: tie burtiski 'raujas no iekšām',
Vien - 'skrobe' uz kaijām, kas pieķēza bārdu,
Ikvienam, kurš laimi mums gatavs bērt riekšām.

'Po matušku' teksti man "imponē" dikti,
Ko 'proponē biedri', kas sapņo par varu,
(Kaut - nelīdz ne rubļi, ne 'ukazi' strikti ~
*Līdz šim* nācies "palikt ar degunu garu"...)

Mans "pazemīgs reveranss" melīgiem muļķiem,
Kas 'ilgtspējā "godos" un "barotnēs" turas':
Par spīti tam faktam, ka (ZOMBĒJOT) duļķi,
Šie izgāž pār "vaukšķiem" un publiski buras.

Mans "atzinīgs" vērtējums visiem, kas gorās,
Gan pašmāju tribīnēs, gan arī svešās ~
Par to jau nekas, ka tiem smadzeņu porās,
Ir sajēgas mazāk, kā tukluma 'vešās'.

Man "patīk", ka "elite" SEV rīko rautus,
Pa svētkiem, lai ikdienā 'šūpotu pau#us',
Un 'rītu haļavu' pie budžeta SILES,
Līdz - iesvīdums rumpjos, pie šņukuriem - piles.

Vēl "gaumē" man tas, ka pa svētkiem lūdz Dievu,
Iekš svētnamiem 'biedri' kam pamazāk rievu,
Ir ienācies "cēlajos" smadzeņu 'podos' ~
Par to šamie celti tiek amatu godos.

Ar "sajūsmu" klausos, kā dresēts tiek "pūlis",
No tantēm un onkuļiem (mēdekļos, skaļi),
Kam ačtelēs trulums un svētulīgs mūlis,
Iekš kura stāv rakstīts: "Mēs dzīvojam zaļi!..."

Kad svētki ar rautiem un sprediķiem - galā,
Un ZOMBIJU tekstiņi - nosviesti malā,
Ar "prieku" es redzu, kā "viedie" sāk "strādāt" ~
Par treknumu mūļos un maciņos gādāt.
...
Man... vienīgi... "nepatīk" nojaust, ka Tauta,
Vairs negrib pat "elites" liellopus godāt,
Kam "valstī" un SISTĒMĀ ‘teikšana’ ļauta ~
Šķiet - piegriezies "pūlim" kā tārpiņiem lodāt?...

pilna oriģinālversija = "O.M.© blogā":

http://ontuns-m.blogs.lv/?p=5777

u.c.

Muļķu Zeme, XXI gadsimts.

Atbildēt

Nevis par Kristu kā vēsturisku personu vajag runāt,bet par Kristus Apziņu.Baznīca varētu gan būt kāds atbalsts tautai šajos murgu laikos,bet -ja tā neatkāpsies no reliģijas dogmām,tad tukša pļurkstēšana vien sanāks. Skaisti vārdi bez jēgas un seguma.Šis laiks būtiski atšķirās no padomijas,
toreiz režīmā dzīvojot tautai bija mērķi un ideāli ,toreiz dvēsele bija neievainojama.Tagad-dvēseles vienkārši ir saplosītas,jo ...neviens svešs,pašu vien tautas bāleliņi ir tie,kuri ir izzaguši šo valsti un pārdevuši verdzībā savu tautu.Tā ir ļoti būtiska atšķirība. Ja šo atšķirību nejūtat,tad nav ko muti dzisināt...par lietām,ko nesaprotat,Vanaga kungs.Nesaprotat kā mēs šeit jūtamies -starp zagļiem un mafioziem klaniem dzīvojot?!?

Atbildēt

Baznīctēvi ir tādi paši blēži kā politiķi un citu mūsu zagļi. Visa viņu dzīve ir ap mantu, tās dalīšanu, varas intrigām, neiecietību pret gudrākajiem, talantīgākajiem mācītājiem. Vanags nav labs cilvēks-pielīdējs, mantkārīgs un pelēks tips. Tas ir zināms jau sen. Pēdējais inteliģentais arhibīskaps bija Matulis no Talsiem. Tagadējais nav nekam vērts.

Atbildēt

»

Bet , kas Jums, cienītā liedz baudīt alternatīvus svētkus ? Jeb bez bērziņiem un vanagiem nu nekādi līdzīgi kā PSRS jaunsgads bez ģenseka uzrunas tautai nebija jaunsgads.

Atbildēt

»

Bet ko darīt ja Berziņš pats uzsprasās. Būtu sēdējis savā par ES fondiem izkrāpto naudu uzceltajā muižā un baudījis nodrošinātas vecumdienas. Bet nē , sagribējās godību, nu tad dabūs pa pilnu programmu ko pelnījis gan svetkos, gan darba dienās.
Ies nu Vanags attiecības bojāt un par taisnību iestāties. Labak dumjajai tautai la,la un bla, bla.

Atbildēt

»

PaKLUSET Jūs varat ietekt Bērziņam.

Atbildēt

Liekuļi bez goda

Atbildēt

Paldies par labiem vardiem. Vismaz svētkos mūžigie vaimanataji varetu pakluset

Atbildēt

Raksts ir izcils divkosības paraugs.
J.Vanags pieskaras dažādiem jautājumiem – amatam piekritīgā pakļāvīgā intonācijā, bezcerīgā nolemtībā.Varturiem Latviju pretēji iedzīvotāju vēlmēm ievelkot eirozonā, J.Vanags pauž varturu viedokli – eirozona esot bijusi tautas un varnešu kopējs mērķis un Vanags atzīst –
•mēs protam spraust lielus mērķus,
•un mēs, Latvijas valsts un tās tauta, arī spējam tos īstenot.
Mēs zinām, ka Latvijas ārējais parāds ir 5.6 miljardi latu, arī privātpersonu parādi ir apmēram tikpat. Latvijas valsts ir bankrotējusi, zaudējusi suverenitāti, bet tā uz latviešu tautas rēķina turpina izņemties – miljoniem latu eirozonas stabilizācijas fondam, tostarp Grieķijas parādiem, mūs židu garā mierinot, ka aizņemto naudu aizdodam..Latviju turpina pamest latvieši ar ātrumu 120 cilvēki dienā, izmirstot ciemiem, reģonālai novadu reformai pat netiekot līdzi.
J.Vanags ir baznīckungs, kam jāsadzīvo ar varu – tā preambulā sola iestrādāt kristīgās vērtības – labums atlēktu arī Vanagam un baznīcai – cilvēki jau tagad, grūtību spiesti, pievēršas reliģijai un ezotērikai, vairs nespējot atšķirt patiesās vērtības no iedomātajām.

J.Vanagam, spriežot savā sprediķī par latviešiem, kas pamet Latviju, nav sava viedokļa.
Visbeidzot – J.Vanaga lielākā nelaime, kādēļ viņa gara vārdi „aiziet tukšgaitā” ir tā, ka viņš kā arhibīskaps ir cieši saaudzis ar varnešu politiku – J.Vanags, iespējams, ka pat nezina šolaiku Rietumu vēsturisko faktu interpretācijas metodi, vai izliekas par to neko nezinām, kas atklāj, ka totalitārismam sekojot demokrātijai, varu pārmanto iepriekšēji varneši ( Latvijā bijušie komunisti), kas izzog valsti, rakstot likumus un kļūst par oligarhiem ar visu no tā izrietošām sekām latviešu tautai, kurai tagad jāpamet Latvija. Oligarhija nav tikai nauda, bet arī vara.Saskaņā ar minēto interpretācijas metodi – pēc tam, kad oligarhi izzog valsti (izzagšana šodien joprojām turpinās – uzskatāms piemērs – A.Lembergs, kam ar likumu atļauj turēt ārzonas firmas, izmantojot Ventspils ostas ģeopolitisko nozīmību), seko tautas sacelšanās (2009.gada 13. janvārī varturi preventīvi, lai nolaistu tautai „tvaiku”un sacelšanās nenotiktu stihiski, organizēja nemierus, logi Saeimas ēkai jau bija sagatavoti, jo bija ieplānota šo logu sišana). Rezultātā , nevis oligarhi pameta valsti, bēgot no izrēķināšanās (Zatlers tanī dienā kā valsts prezidents bija aizbēdzis uz Īriju), bat valsti spiesti pamest latvieši. Pēc tautas sacelšānās vajadzēja sekot tautas atmodai un patiesai demokrātijas atdzimšanai (tās imitācija bija Zatera reformu partija), kas nav noticis. LV ekonomika un sabiedriskās domas attīstība stagnē, jo nav mērķu – ne varnešiem, bijušajiem komunistiem, kas ir likumsakarīgi, ne latviešu tautai, kuru pakļauj gan Brisele, gan vecie varneši, bijušie komunisti savās merkantilajās interesēs. Mākslīgie varturu, bijušo komunistu, mērķi, neprasot latviešu tautai ar referendumiem par NATO un ES-eirozonu, ir sasniegi, vienīgais, ko varturi var piedāvāt, tā ir stagnācija, nolemtība un samierināšanās pēc varturu priekšraksta – „sabiedrības nav kā tādas”.Tas nozīmē – nav latviešu sabiedrības, latviešu tautas, kā tādas.
Var jau J.Vanags novelt vainu uz Dievu, ka Dievs tā vēlas, kas notiek ar Latviju, bet pašam J.Vanagam nav īstas skaidrības par vērtībām, viņš neatšķir savā sprediķī krievu okupantu, sveštautiešu intereses no latviešu tautas interesēm Latvijā tieši tāpat, kā to dara varturi.J.Vanagam nav skaidrs, vai viņš dzīvo Latvijas latviešu telpā, vai Latvijas iedzīvotāju telpā. Par to arī stāsta virsraksts rakstam, fragments no mums zināmas autores darba, autores, kuras mērķis lidzīgi Vanagam – sadzīvot ar jebkuru varu savās personiskajās interesēs, kas tiek stādītas visaugstāk.

Atbildēt

Lapsa, varbūt pietiks cept par Raudsepu un laiks pievērsties aktualakām lietām. Vai Tev nederdzas tās vecā blēža Bērziņa liekulīgās runas ? Labi mēs vecie, bet viņs tak komopstierē smadzenes jaunajiem. Un uz garīdzniekiem nav ko cerēt, jo visos laikos ir sadzīvojuši ar varu izņemot atsevišķus gadījumus.

Atbildēt

Ja Vanaga kugs, kapēc Jums nenolasīt sprediķi prezidentam. Varbūt atdos no zemnieka izkrāpto.Pliks jau nepaliks, vēl kādi 36 īpašumi. Šeit vairak info par šo gadījumu-
http://www.pietiek.com/raksti/zemnieks_,manu_zemi_atnema_berzina_vadita_banka,_talak_to_nopirka_pats_berzins

Atbildēt

Iesākumam Vanaga kungs varētu pasprediķot par tēmu "zivs pūst no galvas".
Lūk ko saka valsts prezidents Berziņš-
"Par pesimistisku noskaņojumu atbildīgi gan politiķi, gan mediji, gan visi iedzīvotāji, spriedis prezidents. "Piemēram, svētku laika tēma ir patriotisms. Kas ir patriotisms? Ko mēs katrs ar to saprotam? Skaļi izpausts viedoklis, kas izskan no kāda abstrakta vairākuma? Bet tad jau iznāk, ka forma ir svarīgāka par saturu. Man tomēr šķiet savādāk. Katrs labais darbs savas ģimenes un līdz ar to arī Latvijas labā ir patriotisms. Pēdējā gada laikā esmu bijis vairākos pasākumos, kas to lieliski raksturo un apliecina. Latvijas viensētās dzīvo tik dažādi cilvēki, bet katrs savā sētā rada brīnumu un labums no tā tiek arī citiem," norādījis prezidents."

http://www.delfi.lv/news/national/politics/nav-pamata-pesimismam-par-latvijas-valsti-uzsver-prezidents.d?id=43826918#ixzz2l4brLg52
Jūtiet domu- patriotiski ir ar viltu izģērbt citu, kā to izdarīja Bērziņš ar to zemnieku no Līgatnes pagasta un uzskatīt, ka no tā labums tiek arī citiem, vai ar negodīgu shēmu palīdzību tikt pie šika dzīvokļa Vecrīgā. Tas taču darīts ģimenes labā un no tā "tiek labums arī citiem", tātad patriotiski. Patriotiski ir darīt arī citas līdzīgas lietas-
http://www.delfi.lv/news/comment/comment/lato-lapsa-ja-nu-prezidentam-berzinam-tiesam-tik-loti-gribas-parunat-par-kampsanas-ierobezosanu.d?id=42735802
Varbūt tas viss ir meli un izdomājumi? Pajautājiet Vanaga kungs to Berziņam.
No sastrādātā Berziņ, tik viegli vaļā netiksi. Un tas kauna traips Tev ir uz mūžu un ne tikai Tev, bet ari Taviem pēcnacejiem. Un tas, laiku pa laikam tiks celts augšā, lai kā tu to negribētu, liekuli.

Atbildēt